Što je duša?

Što je duša, i što je njegova priroda? Zapitajte se pitanje: „Tko sam ja” ili pitati druge. Većina ljudi reći: „Ja sam sportaš. Ja sam Rus. Ja sam otac. Ja sam foodie. Ja sam vesela. Ja sam filozof, i tako dalje. D.”. Ljudi često poistovjećuju s tijelom, s njihovim društvenim ulogama ili zanimanja. Ali ako gledamo tih odgovora šire, vidjet ćete da je sve od njih - na privremenim stvarima. Danas sam - računovođa, a nakon 5 godina može biti psiholog, sada živim u Rusiji, a 15 godina kasnije mogu dobiti američko državljanstvo i danas - Ja sam mlada djevojka, a nakon 30 godina - žena u godinama. Sve teče, sve se mijenja - pa Heraklit napisao prije mnogo stoljeća, ima materijalnu prirodu na umu. Može promijeniti sve, pa čak i ime i spol. No, unatoč tim vanjske promjene, postoji nešto u meni što ostaje ista - moja unutarnja jezgra, zove dušu. Pa ja nemam struke, boja kose, ili inteligenciju. Imam dušu.

Tijelo i duša

Za znanje o duši pretvoriti u Vedama. Vedsko znanje kaže da čovjek ima dušu različit od tijela. Materijalno tijelo daje nam privremeno na neko vrijeme, duši koja dolazi na Zemlju kako bi naučili određenu lekciju, mogla dobiti iskustvo. Tijelo - kao pokriće ljuske. Oni su novi, raste ili blijedi. Svaki trenutak promjena u tijelu. Duša je nepromjenjiva, vječna. Dakle, ne imam dušu, i imam dušu. I - nije tijelo, ja sam duhovna tvorevina. Kada je kraj njezina zemaljskog života, duša može ponovno doći na zemlju u drugom tijelu, ali to će se nastaviti, samo sam zamijenio „odjeću”.

Duša Veda naziva jiva - „Živo biće.” Duša je ne samo kod ljudi već i kod biljaka, životinja, pa čak - u jednostaničnih stvorenja. Duša se utjelovljuje na Zemlji, u skladu s posljednjim pobožnih ili grješnih aktivnosti u materijalnim tijelima različitih vrsta i oblika. Reinkarnacija događa - transmigracijom duše. Duša, oslobođen iluzije materijalnog svijeta prestaje inkarnirati na Zemlji i nastavlja živjeti na višim razinama.

osobine duše

Popisi Srimad Bhagavatam osnovne osobine duše. ovo vječnost - duša se ne rađa i ne umire, neiscrpnost (Duša iscrpljena, uvijek postoji moć svijesti). Vrlo je važno znanje je da naše duše čist. Kada smo se identificirati s tijelom, uvijek osjećamo da imamo nešto nečisto, jer tijelo je stalno postoje procesi propadanja, odumiranje tijela je grešno i podložna utjecaju strasti. Kada shvatimo da je tijelo - to je ono što je drugačije od nas, svjesni ste koliko je čista duša, oslobođena od materijalne zagađenosti.

Isto tako duša ima jedinstvenost (Duša svaki jedinstveni) tijelo znanja, ne ovisi o njemu, on dobiva u svim dijelovima tijela kroz um. Ona daje život tijelu (fizičko tijelo ne postoji bez duše), ne podliježe promjenama. duša samoosveschaemaya (Radiant), i ne treba se potruditi kako bi se utvrdilo svoju prisutnost, to je uzrok svih uzroka. Kao na slici čestica i priliku Božju, živo biće ima osobine Svemogućega, tako da u početnom stanju, dušu punu blaženstva.

Viša svrha duše

„Bhagavad-gita”, kaže da je inherentno svojstvo duše i njegova viša svrha je služiti. U skladu s ciljem služenja dušu zove se „uvjetno” ili „oslobođenje”. U uvjetovanom stanju, to je stvar. Čovjek s materijalom uključeni u svjesnom neznanja, zaboravljajući svoju duhovnu prirodu, i pada pod utjecajem lažnog ega i iluzija. On misli da je sreća sastoji u uživanju materijalnih dobara, a to dovodi do toga ovisi o stvarima u svijetu, ona ne postane radost zbog, tj. E. Javlja se pod određenim uvjetima. U uvjetovanoj duši nije aktivan, jer promjene u okolini pojavljuju bez njihovog sudjelovanja. Razvija i hrani dušu samo kad dobije slobodu. Djelatnost duše u oslobođenom stanju naziva se bhakti, predanog služenja Bogu.

Iluzija materijalnog svijeta

Lažni ego je pogrešna identifikacija duše s materijom. To se manifestira na dva načina: „Ja sam tijelo” i mi da nešto pripada u svijetu - „Ovo je moje područje.” Kada živo biće dođe u dodir s materijalnom prirodom, to spada pod njegov utjecaj. U Vedama se opisuje učinak tri načina (Sanskrtska riječ „kvaliteta” ili „uže”): dobrota, strast i neznanje. Na različitim mjestima u dnevnom pogođeni različitim kombinacijama gunama materijalne prirode, tako da ponekad smo sretni, ponekad se osjećam neodoljivu želju, a ponekad - previše lijen.

Guna vrline čistije drugima, to oslobađa od posljedica grijeha, daje sreću i znanje. No, kada je osoba u modu toga, zahvaljujući svom znanju, mogu osjetiti svoju superiornost nad drugima, tj. E. uvjetovana i postaje vezan za materijalne prirode. Način strasti karakterizira želja za materijalnim uživanjem, čast društva, želja da se sretnu obitelj i kuću. Za ovaj čovjek naporno radi i postaje vezan za plodove svoga rada. Način neznanja podrazumijeva lijenost, ludilo i san (više od 7 sati dnevno), pod utjecajem osoba nije u stanju prepoznati ono što su oni i ne brine o vječnoj duši. U materijalnom svijetu ne postoji biće, bez utjecaja načina. Ali onaj koji je sebe dao Bogu, u skladu s „Bhagavad-giti” lako može osloboditi iz ropstva materijalnog svijeta.

Čovjek - duhovno stvaranje

Vede uče da žive kao vječne duše, odbacujući lažnu predodžbu o sebi kao fizičkom tijelu. Vaše tijelo je lijepa, ali je još važnije entitet. Čista, blistava, sjajna. Čovjek bez duhovnog znanja, osuđuje sebe na patnju. Pravi sreća donosi spoznaja da imam duhovno stvaranje, slobodan od vezanosti i konvencijama. Dakle, biti slobodni i sretni! Ljubaznost za vas!

Pogotovo za LadySpecial - KatherinePoslano