hor.ungurury.ru

Ovdje kozak duh živi - njegove i Gospodin štiti Ukrajinu



Nema veće ljubavi od ove: da tko položi prijateljima svoyuza. (Riječi iz posljednjem razgovoru Hristas omiljeni učenik)Još se sjećam kad je bio dijete na obali jezera pronađeno je strelica. Sjećam se kako pobožni me divljenje i iznenađenje izazvao ovu jednostavnu sitnicu! Koja slika je izazvao na umu savjet savijanja mog djeteta: moj preaktivan mašte predstavljena kao strelice pucao ili luk Rusich kozak probija oklop tatarski ili poljskih husara; Ovdje, uz rijeku, vojnici konvergentne sechevikov i Tatari na Krimu progoniteljima robovi Ukrajinaca. I to bum (potrebno - to je to, i kako bi moglo biti drugačije) pogodio zapovjednika srca krimske Židove, nakon čega se neprijatelj povukao bez vađenja i raspršili diljem stepe rastao, shvatio sam da su to slučajevi „dira priča” imaju pozitivan učinak na percepciju! posljednji zavičaj sto puta moćniji od svih školskih obrazovnih i domoljubnih događaja i lekcije iz povijesti. Ne znam gdje sam ga dobio, ali ja sam odrasla osoba i sam doživjeti sličnu uzbuđenje u sličnom obstoyatelstvah.Poetomu, odabiru svetište za sljedeću objavu, ne slučajno skrenuo je pozornost na povijesnoj pozadini. Samostan St. George na kozačke grobova - mjesto koje jednostavan čovjek, daleko od crkvenih poslova, na žalost, teško da zna. A znati je vrijedno toga! Uostalom, u 1914. došlo je uređena i ukrašena cvijećem najvećih u Ukrajini teških Kozaka i seljaka koji su poginuli tijekom bitke berestechko u 1651.. Tako je počeo stvaranje „kozak Graves” duhovnu i spomen-kompleksa. Po broju vojnika Berestetskaya bitka bila je najveća u europskoj povijesti sve do kraja devetnaestog stoljeća: ukupan broj sudionika premašio 300 tisuća! Bitka uključeni kozačke vojske Bogdana Hmelnitskogo, podržava pobunjenike seljake, a poljska vojska kralja Ivana Casimirovog II. Zbog izdaje saveznika Tatara Hetman sam bio zarobljen i njegova vojska okružen Poljaka. Tragična sudbina borbi za Kozaka je suđeno, ali djeluje Hetman Ivan Bohun vodio Kozaka iz okoline i spasio stotinu tisuća vojnika. Cijena za ovu spasenja bila velika - oko 10 tisuća Kozaka ubijeno pod mojim Berestechkom.Put u svetište bio je dug, ali zanimljiva. Od Rivne na selu Plyasheva, na kojem stoji samostan periferiji mijenjati autobusom. Izvan prozori bljeskali Volyn slikovit krajolik. Uredan sela i gradovi, mirno i toplo vrijeme - sve je to ni na koji način povezana s događajima koji su se dogodili na ovoj zemlji. Ugodno iznenađen da je gotovo svako selo imalo nekoliko tserkvey.Dobravshis da Plyashevoy već slijediti pješice do samostana. Čak i iz daljine sam obavijest u velikom spomeniku i tek onda - kupole i križeve crkvama. Na mjestu na vratima samostana su dva velika autobusa - stigao hodočasnici, valjda. Cijeli samostan je sagrađen na otoku, koja se pere na rijeci Plyasheva. Njegov cijeli prostor je okružen visokim zidom, što daje složenu pogled na dvorac ili kreposti.Poka moje buduće vodič, monah otac Nikon, zauzet s hodočasnicima, posjeti hramove i upoznati se s poviješću monastyrya.Glavny samostanske crkve - St. George - bio je namijenjen za stvaranje kao spomen svim žrtvama Ukrajinski Kozaci i njihovi saveznici u borbi protiv Poljaka Berestechko u 1651.. Izgrađen je u četiri godine - od 1910. do 1914.-og, posvećujući postepeno tri oltara iz dna - toplo - u čast sv Veliki mučenik. Paraskeva (petak). Glavni oltar - St. George - je u prizemlju; top - sv. Princes-mučenici Boris i Gleb - zbor katedrale. U samostanu se nalazi i drvena crkva u čast Božjeg arhanđela Michaela (prva polovica XVII.), Koji je preselio iz susjednog sela Ostrov. Usput, gotovo svi objekti su međusobno povezani podzemnim hodami.Primer donacija kozak Graves pokazao cara Nikole II, koji ga slijede, princ Volkonsky, trgovac Kolesnikov, patrijarh Jeruzalema, Damjana, trgovci i manufakturschiki Moskvu, Kuban i Don Kozake. No, najveći doprinos izgradnji hrama-spomenik kozak grobova Volyn seljaštvo znači da je i financijska i vlastiti rad kako bi se izgraditi veličanstveni, monumentalni spomenik palom kazakam.Odnovremenno s izgradnjom kozak Graves provela znanstvena studija područje Berestechko bojnom polju kako bi se prikupiti što je više moguće artefakti planirana za buduće povijesni muzej. Nažalost, većina artefakata pronađenih su izgubljeni za vrijeme austrijske okupacije, a 1915. godine izvozi u Austriju (uključujući povijesne zastave Bogdana Hmelnitskogo, koji su donirali u samostan na posvetu Sv Temple) .Because sam posjetio muzej, koji se također nalazi ovdje - u zatvorenom prostoru bivši samostanske ćelije. Riječi ne mogu prenijeti dojmove! Prije veličanstvenosti i duhu Crkve, ispred muzeja komada opet sam se osjećala kao dijete, drhteći od početka do Velikog Rodnomu.Muzey i bila sam doslovno fascinira - da li zbog činjenice da nisam posjetio takva mjesta, da li zbog posebnog raspoloženja taj dan. Prepričati ono što sam vidio tamo - uzalud stvar, morate vidjeti. Sam napustio muzey.I ovdje u susret svome ocu Nikona.- Ovaj arhitektonski kompleks izgrađen je u spomen na pale u bojne Berestechko Kozaka i seljaka, - kaže redovnik. - Oni su branili svoju zemlju i roditelj pravoslavne vjere na katoličanstvo. Značajno je da s Ukrajinci su stavili glavu, Metropolitan Korinfskiy Ioasaf Hierodeacon i Pavla, koji su bili Grčki porijekla. Mitropolit je bio ispovjednik Bogdana Hmelnitskogo i cijeli kozak vojske i bio mučen od strane poljskih metaka. On je već ubijen, odrubljena glava neprijatelja i donio poljski kralj Jan Kazimierz II. Kasnije je ipak naredio da mitropolit pokopan, i da je učinjeno - njegovo tijelo počivat u crkvi St. Michael u obližnjem selu Ostrov. Kao što već vjerojatno znate, 1912. godine crkva je premještena ovdje jer je privlačnost ukrajinske narodne arhitekture prve polovice sedamnaestog stoljeća. Nije se koristi za namijenjenu svrhu. I u 1971. tijekom iskapanja u starom mjestu hrama ostataka mitropolita su pronađena, a potom njihova pereneslik kozak grob našeg samostana, kao i ostataka đakonata Pavla.- kanonizirao kao što su oni sveci? - pitam je otac Nikona.- Ne, ali junaštvo i mučeništvo koje su uzeli, a sve to pohranjuje ljudsko pamćenje i prenosi iz generacije u generaciju, daju nam razloga za nadu da su ovi mučenici već dobili svetost pred Gospodinom. A braća samostana sada priprema sve potrebne dokumente komisiji za kanonizaciju na činjenicu da ih je Crkva kanonizirao u redovima svyatyh.Neskolko riječi o umjetničkom aspektu i domaćih pribor glavne katedrale svetog Jurja. Od svih hramova u manastiru svetih kozak grobovi je namješten i opremljen najnovijim. Nalazi se u zboru sv George triprestolnogo hrama.Originalnym i vrijedno je unutrašnjost hrama, u kojem obje strane katedrale su masivni kamen stubište. Line male galerije koje nas vode na ikonostasu, lukovi se smanjiti; Brojni izduženi prozori daju mnogo svjetla i sposobnost da shvati okolni ljepotu samostana. Galerije su dva izlaza na mala balkona s kojih je ranije u brojnim crkvenim službama na otvorenom, izgovorene crkva propovedi.Zasluzhivaet pažnje i unutrašnjosti crkve. Ikonostas je napravljen u rijetka za Volyn Empire stilu i obojana u 1957-58. poznati umjetnik Aleksandrom Koretskim, koji je radio puno u crkvi Pochayevskaya lavre.Sovremenny George je izvorno zamišljen kao veliki oltar, koji se lako moglo biti više od stotinu svećenika, a sam hram je bio veliki trg ispred katedrale, koja broji nekoliko desetaka tisuća vjernika koji se okupljaju svake godine na sprovodu služba provodi u devetom petak nakon Uskrsa. Sada ova ideja je utjelovljena samo u ovaj dan sjećanja na heroja ukrajinski kozaci, a na ostale dane oltar prostor s velikom kupolom je uobičajena hramom.S zapadne strane katedrale dobio težak je jedinstven i jedinstven ikonostas s likom Spasitelja na Golgotu metala (tanka. I.Izhakevich ) namestnye i crkveni simboli su uokvirena crvenom Kvarcit i crnog labradorite, bareljef crne malteški križevi na plohama od ikonostasu izrađen od labradorite, previše. Ispred ikonostasa - velika Sole, nadmorska visina za zbor i svećenstva. U središtu uzvisine - vrh, stakleni dio kozačke grobnica sa kostima. Stojeći na Solea, nazad u hram, moguće je promatrati prekrasan panoramski polje Berestechko bitvy.Prekrasnymi su arhitektonski oblici komunikacije hram. Paraskeva: njihovi lukovi namještaljka središnja opseg prolazima naprezanja, što je značajno povećanje ukupne površine hrama i omogućuju da se postigne zadovoljavajuću kvalitetu zvuka. Sve u svemu crkva Paraskevskaya ima gotovo isti broj župljana kao glavni, St George, hram, ne računajući zborova, koje kombiniraju potonji s crkvom sv. Boris i Gleba.Altar susjedne uredi previše su prekriveni opeke svodovima i ima vanjsku rasvjetu kroz male prozore koji se nalaze na razini ulice zemli.Hram Svetog Veliki mučenika Paraskeva svoje vanjske mjere štednje i suzdržanost u uređenju potaknuti vjernike na molitvu i poniznost. Pogotovo ove osobine manifestiraju u dane korizme, koja tri od prvog tjedna župljana samostana u molitvi u ovom hrame.- li bilo u vaše boravište slučajevima čuda, božanske moći, iscjeljivanje? - pitaju ieromonaha.- Nažalost, mi ne vidimo imamo veliki protok hodočasnika na određeno svetištu naše crkve na određeni način, ali su slučajevi bili su čuda. Iako nemamo toliki broj svetištima koja su na Kijev-Pechersk Lavra i druge velike hramove, ali nešto vlastito. Ova sveta relikvija Crypt-Opat Nikon Abram-pustinjak, Mojsija i Uhryniv Agapit iscjelitelj. Osim toga, imamo relikvije sv Barbare i Paraskeva (relikvije potonji je prebačen s Bliskog istoka) i Svetom mučenika Makarije. Od utemeljenja samostana u samostan čuva ikona Presvetog Trojstva, koju je napisao na ploči od hrastovog Mamvriyskogo, pod kojima je pojava Gospodina da patrijarha Abrahama. Ovaj hrast više od četiri tisuće godina natrag u čuda, ne zaboravite jednu veliku bogoslužje u 2005. To je sudjelovalo oko 40 do 45.000 ljudi. U svim okolnim selima bila kiša, pljusak. Zamislite stegla oko neba crni oblaci i ulijevanje vode preko kozačke grobova - jednu kap i hramova kao da bi iz duga! Prema svjedočenju mnogih ljudi u nebu, kada je očiti znak križa. Bilo je to stvarno nešto upečatljiv i uzvišen! Još jedan slučaj. Proveli smo našu ikonu sv Barbare u hramu festivalu u Varvarinsky Dubenskiy samostanu s česticom relikvija nje. I zamislite što se dogodilo! Obično tijekom prolaska takve akcije se nalazi ispod ikona svi hodočasnici. Među njima, dan je bio čovjek osakaćen, koji već dugi niz godina ne mogu hodati, on je donio iz sela Dubno četvrti u invalidskim kolicima. On je tada sam ozbiljno naučenih molio, živio je pobožan život, stalno posjećuju hramove i okreće se Bogu. A onda je došao njegov dan: proveo je u tijeku - i on je stajao na vlastitim nogama! Molitva sv Barbare Gospodinu ga izliječi! To je takva nevjerojatna sluchay.Da i općenito mi, braća samostana, uzeti u obzir činjenicu da je samostan preživio tolike ratove, poremećaje i da se ne može uništiti ni boljševici, - dokaz da je pokojnik ukrajinski Kozaci, seljaci, duhovni vodiči kazatsko- seljak vojska - mitropolit Joasaph i Hierodeacon Pavao - zaštititi naše utočište. Što je također neka vrsta čuda! Oprašta od svog oca Nikon, idem put natrag. Daleko u pustinji mogao se vidjeti veličanstveni spomenik herojima bitke za Berestechko. Moje noge samo me posla k njemu, ali ja još uvijek izađe na ulicu, gdje je zaustavio autobus, pored Rovno. Toplina je nevjerojatno! Odjednom - kiša. Pljusak, i na nebu - duga i duše, unatoč umoru, - miran i milosti!
Dijelite na društvenim mrežama:

Povezan