Pozadina dječje psihologije u Ukrajini

Pojava u Ukrajini prve reprezentacije mentalni razvoj djeteta povezana s razvojem obrazovanja i kulture obrazovanja ljudi.

Već u Kijevske Rusije uveden organizirani odgoj djece iz bogatih obitelji. Pisani spomenici iz tog perioda, „Naputak Vladimir Monomakh” (1117), „Bee” (XII st.) Otkriva ideale obrazovanje prava s takvim značajkama kao naporan rad, hrabrost, dobrotu, poniznost. Kijevske Rusije bio ispred svojih susjeda u obrazovanju. Dakle, kćer kneza Yaroslav - Anna, koja je udana za francuskog kralja, čitati i pisati na nekoliko jezika, dok je sam kralj bio nepismen.

Tatarski invazija, turskih provala uništili dostignuća drevne Rusije, ometa razvoj kulture i obrazovanja. Primjer zatim obrazovne misli bilo je djelo Nila Sora „tradicija učenicima” (XV st.), Posluživanje ideje o razvoju i dinamiku emocionalne manifestacije psihe (emocije), uvjeti njihovog odgoja.

Važan događaj u razvoju obrazovanja u Ukrajini bilo je osnivanje u 1632. prve veće obrazovne ustanove - Kijev-Mohyla akademije, po uzoru na zapadnoeuropski sveučilišta, ali je zadržao s nacionalnim identitetom. Akademija šire filozofske i psihološke spoznaje o spoznajnom, emocija, volje i sposobnosti njihovog razvoja. Zatvorenici ove institucije Theophane Pro kopovich Stefan Jaworski, Simeon od Polock i drugi su poznati odgojitelja u drugoj polovici XVII-XVIII stoljeća., Je napravio značajan doprinos u razvoju visokog obrazovanja u susjednoj Rusiji.

Karakterizira dubokim psihološkim radovima izvanredan Ukrajinski filozof Skovoroda (1722-1794 dvogodišnji), koji je također studirao na Kijev-Mohyla akademije. Filozofi su tvrdili da bi obrazovanje trebalo bi se temeljiti na nacionalnoj osnovi. Stvarnost je podijeljen u tri svijeta makrokozmosa (vanjskog svijeta), mikrokozmos (unutarnji svijet) i svijetu simbola (Biblija, književnost). GS Skovoroda smatra da je moguće samo sudbina pojedinca i društva u cjelini, kada vanjski uvjeti koji okružuje čovjeka zaduženog za svoje urođene sposobnosti. U obrazovanju treba se temeljiti na urođene ljudske sklonosti, da ih razviju u vježbama. U usporedbi

„Zahvalan nagrizati” protagonist kaže: „Tu će biti netko tko želi naučiti, za te stvari odgovarajuće za njega da se rodio ... on (otac) rodila moja krila, a ja ću naučiti letjeti.”

Originalnost pristupne H.Skovoroda osobito jasno očituje u izjavi da ne samo vasiona je izvor za stvaranje unutarnjeg svijeta djeteta, ali i unutarnji svijet ima impresivnu snagu i utječe na izgled i putem samospoznaje može promijeniti stvarnost, to humanizirati.